童蒙养正

牧歌

    最近笔者参加了一场幼儿园的家长会，实则是听了一个讲座，主讲者是北师大的一位教授，从中国传统的易经到西方的儿童心理学，再到同家长们的互动，整个演讲近两小时，内容丰富，主题集中，大家听了后都觉得受益匪浅。其实，主讲者想传达的是一个简单的道理，那就是孩子的教育问题主要在于家长，家长的一言一行都会对孩子产生深远的影响，孩子的坏毛病不是凭空而来的，那都是家长们带出来的，主讲者以童蒙养正做结，这就要求不单是孩子的童蒙要养正，家长们的童蒙也要挖一挖了。
    何谓童蒙养正？
    “童蒙养正”的思想来源于《易经》。《易经·序卦传》：“蒙者，蒙也，物之稚也”，指出“蒙”是事物在幼稚阶段的状态。事物刚开始的时候，肯定会有迷蒙，儿童生长规律亦然，“童蒙”即指幼儿阶段的特点，因此古人把幼儿教育称作“蒙学”，对刚开始的教育叫“启蒙教育”。
    《易经·蒙卦》：“蒙以养正，圣功也”，一语道出教育的至高目标——养正教育。教育要慎始，开始的方向，是人生最重要的课程，决定了人生的方向。《易》云：“元者，善之长也。”何为善？《道德经》云：“水善利万物而不争”，利万物而不争则为善，教人向善，以养正气。“正”者，止于一也。道为一，止于一，即是合于道。止于一是个“正”字，即合于道为正。“童蒙养正”即指在幼儿发蒙阶段给予最重要的养正教育。
    匪我求童蒙，童蒙求我！
    孩子天生就是好奇的，他对于周围的世界充满了问号，如果让他的好奇顺其自然，家长加以鼓励和正确的引导，也就是童蒙养正。往往，很多家长并没有足够的耐心，对于孩子的好奇不但不加以正确的引导，甚至连鼓励孩子自己去探索都不会。“等你长大了自然就会明白的。”这是孩子经常听到的一句话，也是扼杀孩子好奇心的一句话。
    如果给你一种神奇的力量让你改变一下你自己身体的一部分，你会如何选择？大人们的回答无非是变高啊，长得更帅更漂亮啊，而孩子们的回答则截然不同于大人，“我想长一双翅膀！”“我想长一个老虎的尾巴！”“我想长狐狸一样的耳朵！”这就是童蒙，大人们都知道这种神奇的力量是不现实的，但即使是幻想一下，大人也不会从内心深处挖掘一下自己的童蒙。大人听了孩子的回答，内心怎能不受到触动？
    家长们往往会抱怨自己的孩子不爱吃饭，老爱发脾气，任性啊，害羞胆小啊，等等，但主讲者让好几位家长说一下你理想的孩子状态是什么样的，基本上没有一个大人会说得清楚，其中有一位奶奶想了一会说：希望他能够在一定的场合做出一定的规范行为！如此抽象的描述，大人都不理解，孩子怎么可能明白？童蒙养正就是要多告诉孩子要怎么怎么做，尽量不要告诉孩子不要怎么怎么做，大人要有明确的目标，孩子在大人的引导下自然能够达到目标。
    孩子越用越有用，越不用越没用。
    现在的家庭往往是四个老人家一对夫妻看着一个孩子，孩子在家里的角色自然就是皇帝、公主、宝贝，衣来伸手饭来张口，孩子自然就觉得应该是这样的，但其实孩子在家里的角色不应该就是如此，孩子太小你不能指望他真的能够帮你做做家务什么的，但你可以通过设计一种角色给他，他就很容易满足也会有成就感，还会让他不再有当皇帝、公主、宝贝的优越感。比如，你可以让他扮演餐后调研员，看看哪些饭菜吃得多，哪些好吃，哪些不好吃，监督大人碗筷刷得是不是干净。孩子通过角色扮演，让他觉得大家需要他，这其实是马斯洛需求层次理论里讲的尊重的需求，孩子不单有生理需求、安全需求，他同样也有社交需求、尊重需求和自我实现的需求。
    主讲者告诉大家一个简单而又明了的道理，家长们以身作则，勤奋的家长带出勤奋的孩子，爱读书的家长带出爱读书的孩子，爱运动的家长带出爱运动的孩子，相反，懒惰的家长带出懒惰的孩子，肥胖的家长容易带出胖的孩子，改变孩子从改变自己开始！